史威登堡著作中文网

宇宙星球 #85

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #9950

/ 10837

目录章节

9950.“为荣耀，为华美”表属灵教会的真理。这从“为荣耀，为华美”的含义清楚可知，“为荣耀，为华美”是指以一种内在形式和一种外在形式来呈现诸如存在于毗邻属天国度的属灵国度中的神性真理(参看9815节)，但在此是指来自那里的属灵教会的真理。因为亚伦代表天堂里的神性良善，他的儿子代表源于那良善的神性真理。此外，神性良善在那里作为父存在，源于这良善的神性真理则作为子存在；正因如此，在圣言中，“父”表示良善，“子”表示真理。事实上，当一个人正在新生，也就是正在重生时，后者也从前者出生。
　　

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #5604

/ 10837

目录章节

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他，也就是说，依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知：“打发与他同去”是指依附于他，而非其他人，因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”；便雅悯，即此处的“童子”，是指内层真理，如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词，是因为在圣言中，当与外在事物相比时，内层事物被称为“童子”或孩子，因为内层中的纯真超过外层中的，纯真由“小孩子或婴孩”，以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
　　

/ 10837

目录章节